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诸子百家之——方技家

2012-3-10 09:12| 发布者: 古惑、声恋月| 查看: 1563| 评论: 0

摘要: 方技家,先秦汉初研究医药及养生的学术派别。《汉书·艺文志》以为“方技者,皆生生之具,王官之一守也”,并将方技家分为“医经”、“经方”、“神仙”、“房中”四大派。医经家,注重医学理论研究,善于推究人体的 ...
方技家,先秦汉初研究医药及养生的学术派别。《汉书·艺文志》以为“方技者,皆生生之具,王官之一守也”,并将方技家分为“医经”、“经方”、“神仙”、“房中”四大派。
医经家,注重医学理论研究,善于推究人体的生理特征,阐明各种疾病的根源,用以推断各种治疗手段,调制临症所需的各种药剂。经方家  ,注重药物学研究,探讨各种方药性能、用途及配伍之法。房中家,注重性医学研究,探讨房中节欲、保健防病。神仙家,注重长生之道的研究,以摄生炼养、保性命之真为主,幻想长生不死,带有迷信色彩。
方技家代表人物远古有岐伯、俞拊,战国有扁鹊、秦和,汉初有仓公,其中以扁鹊最为知名。扁鹊,姓秦,名越人,著有《扁鹊内经》九卷、《外经》十二卷,皆已佚。今存相传是扁鹊所作的《难经》一书,当为后人伪托。
《汉书·艺文志》录有“方技三十六家,八百六十八卷”,今大多亡佚,只有《黄帝内经》流传下来,现分为《素问》、《灵枢》二书。《黄帝内经》托名黄帝,真实作者不可考,是我国现存成书最早的一部医学典籍,对中医药的发展有重要影响。
方技家以医学为理论基础,但研究范围远宽于医学,当包括后世之医家与方士。房中、神仙二家后世多归入道家。方技家甚至还由治身及治国,《艺文志》指出其有“论病以及国,原诊以知政”的特点。后世“方技”一词则泛指医、卜、星、相之术。

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